Überprüfung der Unterdrückungsalgorithmus-Bücher durch die feministische Bibliothekarin des Schlüsselmanagements in der Kryptographie ppt

In diesem zugänglichen und gründlich recherchierten Band verwendet der Wissenschaftler der kritischen Informationsforschung safiya noble (Universität von Kalifornien, Los Angeles, Mitherausgeber des intersectional Internet) die Google-Suchmaschine als Fallstudie, um die Art und Weise zu dokumentieren und zu theoretisieren, in der das Rassismus und Sexismus sind in die Strukturen der Sammlung und Bereitstellung von Informationen durch gewinnorientierte Unternehmen im globalen Netzwerk integriert. Noble betrachtet die Mechanismen durch Yamaha Crypton 2018, ein Datenblatt, dessen Ergebnisse an diejenigen gesendet werden, die die Google-Suche verwenden, und stellt die Machtverhältnisse in den Vordergrund, die die Art und Hierarchie dieser Ergebnisse und Herausforderungen bestimmen Leser denaturieren die beste Verschlüsselung, um den langfristigen Prozess der “Google-Suche” rückgängig zu machen, wenn wir eine Frage haben, die eine schnelle und zuverlässige Antwort erfordert.


Als Soziologe und Experte für Bibliotheken und Informationswissenschaften vereint Adel das Verständnis eines Bibliothekars über die Funktionsweise von Katalogisierungs-, Klassifizierungs- und Forschungswerkzeugen mit einem kritischen schwarzen feministischen Verständnis der miteinander verbundenen Unterdrückungssysteme, aus denen diese technologischen Organisationssysteme bestehen der Information und Wiederherstellung wurden entworfen. Sowohl die Entwickler als auch die breite Öffentlichkeit glauben oft, dass die unsichtbaren (und oft patentierten) Algorithmen, mit denen Menschen Inhalte online erstellen und auf sie zugreifen, unvermeidlich durch diese Unterdrückungslogik geformt werden: Logik wird oft berücksichtigt normal, normativ und daher “neutral” für diejenigen, die von ihnen profitieren, auch wenn sie es nicht sind.

Um zu beweisen, dass wir mit einer hegemonialen Kultur der “algorithmischen Unterdrückung” (4) leben, führt adliger Leser die Leser durch eine Reihe von Beispielen, die alle kryptographischen Währungen von einem katalytischen Moment zu Beginn ihrer Karriere in der Graduiertenschule ableiten . Sie beschreibt in Kapitel 1, wie der Suchstring “Black Girls” in der Google-Suche platziert werden kann, um nach Aktivitäten zu suchen, sodass eine Gruppe von Jugendlichen nur mit einer Liste rassistischer und hypersexualisierter Ergebnisse überschwemmt wird:

Die besten Informationen, wie sie im Ranking in den Suchergebnissen erscheinen, waren sicherlich nicht die besten für mich oder für die Kinder, die ich liebe. Für wen war dies die beste Information und wer entscheidet? Was waren die Vorteile und andere Gründe, die diese Informationen an die Spitze der Ergebnisse führten? Wie blieben die Kryptowährungsaktionen in Indien, der Begriff der Neutralität bei der Klassifizierung und dem Abrufen von Informationen so wenig untersucht und ohne öffentliche Kritik? (18)

In diesem ersten Kapitel werden die Leser durch die Grundbegriffe der algorithmischen Suche geführt. Was sich aus der Entwicklung von Google mit Pagerank (seinem patentierten algorithmischen Produkt) und seinen ersten konzeptionellen Dokumenten ableiten lässt (und kann). Basierend auf der von der Akademie übernommenen Idee, dass die einflussreichste Literatur auch die am häufigsten zitierte ist, ging der Pagerank von der Annahme aus, dass ein Link zu einer Webseite einem Termin entspricht und Webseiten mit mehr Links Sie waren daher die einflussreichsten und somit die besten (an sich eine Annahme über die Macht und Autorität der neuen kryptographischen Währungen vom Dezember 2017, die kritisch zu prüfen sind). Obwohl der Algorithmus selbst proprietär sein kann, hindert uns die Tatsache, dass wir den Google-Suchmechanismus auf der Code-Ebene nicht analysieren können, nicht daran, zu beobachten, da es edel ist, dass Google-Algorithmen Suchergebnisse erzeugen, die nicht unparteiisch sind . Pagerank ermutigt Nutzer nicht nur zur Teilnahme an den Inhalten von Werbetreibenden, sondern sie sind schließlich die Hauptkunden von Google, sie reproduzieren und verbreiten schädliche Überzeugungen.

Kapitel zwei befasst sich mit konkreten Beispielen für solche Suchvorgänge und wirft einen skeptischen Blick auf die Bemühungen von Google-Führungskräften, ihr Unternehmen von diesen Schäden zu distanzieren. Bei Suchen, die beispielsweise das Wort “jüdisch” enthalten, wird ein hoher Anteil an antisemitischen Inhalten erzeugt (42). Durch Suchen von “Arztbildern” werden Chinas Kryptowährungsbilder von überwiegend weißen Männer abgebaut, während Bilder suchen, dass “nicht-professionelle, kryptide Wiki-Frisuren für die Arbeit” Bilder von schwarzen Frauen erzeugen (83). Es ist nicht der Fall, ob Google-Softwareentwickler einen Algorithmus erstellen wollen, der das Missverständnis [1] unserer Kultur erzeugt und verstärkt. “Die Intention ist nicht besonders wichtig”, erinnert uns edel (90). Ob ein Weißer rassistisch sein will oder nicht (oder ein Entwickler bedeutet, Frauenfeindlichkeit zu üben), ist eine Frage, die möglicherweise keine Antwort hat. Vielmehr müssen wir uns als Informationsarbeiter und kritische Verbraucher unabhängig von der Absicht fragen, wer von den Bildern und Ideen, die durch die Suchinteraktionen von Google verbreitet werden, verletzt wird.

Nachdem er die technologischen Prozesse und die voreingenommenen und möglicherweise schädlichen Ergebnisse des Produkts für Google-Suche in Betracht gezogen hat, geht edel in die Kapitel drei und vier über, um zu prüfen, auf welche Weise die Verbreitung von Google in unserem Online-Leben weiter marginalisiert wird für diejenigen, die bereits ausgegrenzt sind. Wie in der Offline-Welt bestehen die besten Reddit-Kryptowährungsbücher ohne absichtliche und kontinuierliche Anstrengungen zur Bekämpfung der strukturellen Unterdrückung in Online-Räumen weiterhin in Ungleichheit. Kapitel 3 untersucht, wie das Internet als ein von kommerziellen Interessen und nicht von einem nichtkommerziellen öffentlichen Gut beherrschter Raum schädliche und falsche Ideen kultivieren und verstärken kann. Wenn das Ziel darin besteht, Klicks für Werbetreibende zu generieren, gibt es einen kleinen Anreiz für Suchprodukte, “in das Framing der Frage selbst einzuwerfen” und den Suchenden zu einer kritischen Prüfung seiner eigenen Wünsche oder Überzeugungen aufzufordern (116). Kapitel 4 wirft Fragen zum Datenschutz und zum Recht auf Vergessenheit durch ein Internet auf, das niemals in Vergessenheit gerät, insbesondere weil eine größere Kryptowährung in Indien investiert und die Anfälligkeit bereits gefährdeter Bevölkerungsgruppen vertieft wird. [2]

Die letzten beiden Kapitel der Algorithmen, zusammen mit einem kurzen Epilog, der die herzzerreißende Herausforderung unseres gegenwärtigen politischen Moments berücksichtigt, bewegen sich vom strukturellen Problem der algorithmischen Unterdrückung zu potenziellen Lösungen. Eine wichtige Intervention besteht darin, das kritische Bewusstsein für die Vorurteile unseres digitalen Ökosystems zu schärfen, ein Projekt, auf das Bibliothekare und andere Information Worker besonders cryptotab apk herunterladen können, für das sie sich gut positionieren können. Noble fördert außerdem eine “öffentliche Suchalternative” zu aktuellen Geschäftsoptionen (152), eine von der Regierung finanzierte Überprüfung der besorgniserregenden Macht von Google innerhalb von fast allen Aspekten unseres Lebens und unserer miteinander verbundenen Lebensgrundlagen. Auch wenn dieses Mittel in naher Zukunft politisch unrealistisch erscheint, kann es sich um ein öffentliches Bauprojekt handeln, für das es sich zu kämpfen lohnt.

Durch die Fokussierung auf das allgegenwärtige Suchwerkzeug in Google erhalten die Algorithmen diejenigen, die gerade anfangen, kritisch über unser Internet-zentriertes Informationsökosystem zu denken, konkrete und replizierbare Beispiele für algorithmische Unterdrückung in Aktion. Für diejenigen, die bereits in die schnell wachsende Literatur kritischer Bibliothekare und Informationsstudien eingetaucht sind, werden Algorithmen eine wertvolle Ergänzung zu unserem Textkorpus sein, in dem Theorie und Praxis kombiniert werden. Sie dokumentieren sowohl die Problematik des Aufenthaltsortes als auch die Möglichkeit des Aufenthaltsortes Wir könnten in der Zukunft ankommen, wenn wir gemeinsam kämpfen.

[1] “Frauenfeind” ist ein von moya bailey geprägter Begriff, um die besondere Frauenfeindlichkeit zu beschreiben, die von schwarzen Frauen erlebt wird, einem Weltmarkt für untrennbare Frauenfeindlichkeits-Kryptowährung des Rassismus, die sie unter weißer Übermacht erleben. Siehe moya bailey, “sie reden nicht über mich”, feministisches Kollektiv, 14. März 2010. http://www.crunkfeministcollective.Com/2010/03/14/they-arent-talking-about-me/.