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"Eine unserer Hauptideen," er sagte, "ist, dass dieses Treffen ein weiterer Schritt auf einem langen Weg ist, den die Kirche begonnen hat und mit diesem Treffen nicht enden wird," Darin werden die Präsidenten der Bischofskonferenzen der Welt, die Leiter der katholischen Ostkirchen und die Vertreter der Gruppen von Führern der religiösen Ordensgemeinschaften von Mann und Frau zusammenkommen, die im Februar einen Bioethanol-Treibstoff für den Vatikan bilden. 21-24.

Eine Arbeitsgruppe aus Experten für Kinderschutz. "wird wahrscheinlich in den verschiedenen Kontinenten, in denen sich die Kirche befindet, eingerichtet," Sie werden von einem Ort zum anderen reisen, sagte Pater Zollner, Mitglied des Organisationskomitees von vier Personen der Versammlung, Präsident des Jugendschutzzentrums der päpstlichen Universität Gregoriana und Mitglied der päpstlichen Kommission für Schutz. von Minderjährigen.


Der Band beschreibt, was in den letzten zwei Jahrzehnten gemacht wurde. "die Erneuerung kanonischer Normen, die Formulierung von Richtlinien durch Bischofskonferenzen, die Entwicklung von Bildungsprojekten und anderen Initiativen sowie einige wichtige Briefe von Papst Franziskus in letzter Zeit. Es enthält auch eine Reihe von Schlüsselthemen, mit denen sich die Besprechung befassen muss." Sagte der Direktor der Zeitschrift, Jesuit Pater Antonio Sword.

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"Es ist nicht leicht, Christ zu sein, es ist nicht leicht, katholisch zu sein … Besonders heute, wenn die Dinge in der Kirche schwierig sind." sagte Bischof Edward J. Burns von Dallas, der sich mit dem Skandal sexuellen Missbrauchs in einem Raum befasste, in dem Hunderte von jungen amerikanischen Erwachsenen am FIAT-Festival für amerikanische Pilger im Figali Convention Center in Panama teilnahmen. Die Veranstaltung wurde von der Konferenz der katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten, den Rittern von Columbus und FOCUS gesponsert.

Wie andere Pilger schien sie nicht durch das offene Gespräch zu stören, das mit Geschichten anderer junger Menschen vermischt war, die von der Überwindung von Schwierigkeiten, dem Gebetsleben und den Herausforderungen des Lebens sprachen. Aber die Situation in der Kirche der Vereinigten Staaten schien viele Menschen schwer zu belasten, und die Bischöfe betonten, dass Christus in dieser Situation und zu anderen schwierigen Zeiten der Anker sein muss.

"Was wollen wir Sonnenaufgang oder Sonnenuntergang? Wollen wir die Morgenröte, wo Sie und ich die Heiligkeit des Lebens auf eine gewöhnliche Weise leben und das Licht Christi zu dem bringen, der wir sind? Oder wir setzen uns und sagen ‘die Dunkelheit ist hier und ich gebe mich dazu’" sagte er. "Was wählen Sie oder ich? Ich kann Ihnen sagen, wie meine Familie in Christus, ich stehe vor Ihnen, mit jeder Energie und Gnade, die Gott mir gegeben hat, und ich sage Ihnen, dass ich den Sonnenaufgang wählen werde und ich werde Sie fragen, ob Sie den Sonnenaufgang wählen möchten."

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STADT PANAMA (ZNS): Am Weltjugendtag 2019 ist eines klar: Es geht nicht darum, große Menschenmassen zu beschwören, weder die einflussreichsten noch die lautesten. Anstatt die Probleme junger Menschen in den reichsten oder bevölkerungsreichsten Ländern der Welt zu betonen, konzentrierte sich eine ihrer ersten Veranstaltungen auf die Not der Bevölkerung, die die meisten Menschen auf der Welt selten sehen oder sehen: einheimisch

Edigibali López (24) und Enith Sanchez (23), Mitglieder von zwei verschiedenen indigenen Gemeinschaften in Panama, sprachen über die Erfahrungen mit dem Verlust von Land ihrer Vorfahren, die negativen Auswirkungen des Klimawandels auf ihre Gemeinschaften und die Diskriminierung der Völker selbst in den Händen. Von denen, die denselben katholischen Glauben haben. Die Frauen teilten sich die Bühne im Kongresszentrum atlapa jan. Kurz vor dem offiziellen Beginn des Weltjugendtages, der im Januar stattfinden wird, über indigene Jugendliche zu sprechen. 22-27 in der stadt von panama.

"Einer der wichtigsten Aspekte des Weltjugendtages ist es, andere dazu zu bringen, unsere Realität zu erkennen, etwas über unsere Kultur zu erfahren und nicht auf die Vorurteile zu hören, die sie über uns als Indigene haben, und diese Idee, die wir nicht lieben. der gleiche Gott" Sanchez, ein Mitglied der gebürtigen Ngabe-Gemeinschaft im Westen Panamas, sagte dem katholischen Nachrichtendienst.

Dies war eines der Themen, über die indigene Jugendliche vor dem offiziellen Beginn des Weltjugendtags bei einer Veranstaltung sprachen, die für Bevölkerungen wie die ihrige vorgesehen war, das Welttreffen der indigenen Jugendlichen, das im Januar stattfand. 17 bis 21 in soloy, panama in der Ngabe-Bugle-Indianergemeinschaft von Sanchez. Die Organisatoren sagten, dass mehr als 400 indigene Jugendliche aus Panama, Guatemala, Brasilien, Mexiko, Peru, Bolivien und Honduras anwesend waren. Dies ist das erste Mal, dass eine solche Veranstaltung am Weltjugendtag stattgefunden hat.

"Unsere Hände sind gebunden, und wir müssen anfangen, anders zu leben," und das betrifft indigene Jugendliche, die nicht mehr leben, indem sie ihrer Muttersprache zuhören oder von älteren Menschen etwas über ihre Kultur lernen, die sie normalerweise in einer traditionellen Gemeinschaftsumgebung umgeben, sagte er. "Kinder ziehen in die Stadt, in die Hauptstadt, und die kulturellen Lehren unserer Vorfahren gehen verloren."

In nicht-indigenen Gemeinschaften werden die Ureinwohner von den verschiedenen Sprachen, die sie sprechen, von der Art, wie sie sich kleiden, herabgesetzt, sagte Sánchez. Einige der jungen Leute beginnen zu ändern, wer sie sind, physisch oder nicht. Die Zerstreuung Ihrer Gemeinde aufgrund des Klimawandels beeinflusst die Praktiken, die sie einzigartig machen. Wenn eine Person in einer Stadt und die andere in einer Stadt oder an einem anderen Ort lebt, ist das Gefühl der Lebensgemeinschaft verloren, um Sitten und Gebräuche am Leben zu erhalten, sagte Sánchez.

"Wir als Menschen haben unseren Glauben und unsere Art, Dinge zu tun und zu teilen, aber wenn wir uns von einem Ort zu einem anderen bewegen, der sehr weit weg ist, trennen wir uns voneinander." sagte Lopez. "Wir stellen nicht die Praxis unserer äthiopischen Fluggesellschaften auf die offizielle Website. Dies geschieht, wenn wir völlig von unseren Leuten getrennt sind und wir uns dem Problem stellen müssen, wie wir unseren Glauben als indigene Völker wachsen lassen können."

Lopez und Sanchez sagten, dass sie die Haltung von Papst Franziskus in Bezug auf ihre Bevölkerung, die Herausforderungen, denen sie gegenüberstehen, und ihre Ermutigung für junge indigene Männer und Frauen wie sie zu schätzen wissen. Durch Priester wie den vinzentinischen Vater der Vereinigten Staaten, Joseph Fitzgerald, der an der Organisation des Treffens für indigene Jugendliche mitgearbeitet hat, leistet die Kirche auch eine geistige Unterstützung, die der kulturellen Realität und anderen Bedingungen, denen sie ausgesetzt sind, Rechnung trägt.

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Der vier Pfund schwere, handgeschmiedete Metallhelm wurde durch einen neuen leichten Helm ersetzt. Immer noch handgefertigt in der "Morion" Im Renaissancestil und mit einer weichen roten oder weißen Straußenfeder versehen, wird es jetzt mit einem 3D-Drucker und einem robusten, wetterbeständigen ASA-Thermoplast hergestellt, dem gleichen Material, das häufig für Außenteile von Automobilen verwendet wird.

Sie bieten auch Zeremonien- und Sicherheitsdienste während liturgischer Veranstaltungen und Besuche von Staatsoberhäuptern und anderen Würdenträgern im Vatikan an. In einem neuen Video vom Januar wurde ein Blick auf seine Zeremonien- und Ehrenfunktionen gezeigt. 22 als Teil einer laufenden Serie über das Leben und die Arbeit der Wache. Die Serie ist auf Ihrem YouTube-Kanal zu finden. "Wache svizzera pontificia GSP."

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Der bekannteste Schüler des Archivs, Junior Sand Sandmann von der Covington High School in Kentucky, gab im Januar eine Erklärung ab. 20 zu sagen, dass Sie haben "Er erhielt physische und Todesdrohungen durch soziale Netzwerke sowie Beleidigungen des Hasses." Basierend auf der Reaktion in sozialen Netzwerken. Er sagte auch, dass er bei allen Ermittlungen, die die Kirchenführer planen, mitarbeiten würde.

Die Covington High School, die Covington Latin School und die Covington Diocesan Offices wurden im Januar geschlossen. Laut einer Diözesanerklärung, die vom Cincinnati-Ermittler gemeldet wurde, werden sie aufgrund von Gewaltandrohungen wiedereröffnet. Einige Dutzende Personen nahmen im Januar an einer Protestwache am Hauptsitz der Diözese teil. 21 als Reaktion auf den Vorfall in Washington.

"Während der Trommelzeit begann ein Mitglied der Gruppe der Demonstranten einem Mitschüler zu sagen, dass “wir unser Land gestohlen haben” und dass wir “nach Europa zurückkehren” sollten. Ich hörte, wie einer meiner Kommilitonen anfing zu antworten. Ich deutete auf meinen Partner und versuchte, ihn davon abzuhalten, sich mit dem Demonstranten zu beschäftigen." eine Aktion, die in dem Video zu sehen ist, bei der er dem Schüler gestikuliert, anzuhalten und dem Stammesführer zu deuten und zu nicken.

"Er machte dem Demonstranten nicht absichtlich Gesichter. Einmal lächelte ich, weil ich wollte, dass er wusste, dass ich in einer großen Konfrontation nicht wütend werden, einschüchtern oder provozieren würde. Ich bin ein treuer Christ und praktiziere den ewigen katholischen Sinn und versuche immer, die Ideale zu leben, die mein Glaube mir lehrt: Respektieren gegenüber anderen und keine Maßnahmen zu ergreifen, die zu Konflikten oder Gewalt führen." fügte er hinzu.

"Ich bin beschämt, dass so viele Menschen etwas glauben, was nicht passiert ist: dass die Schüler meiner Schule rassistisch gegenüber Afroamerikanern oder amerikanischen Ureinwohnern gesungen haben. Ich habe das nicht getan, ich habe kein Hassgefühl in meinem Herzen und ich habe keinen meiner Klassenkameraden dabei gesehen," sagte er. Seine Erklärung wurde auf der CNN-Website unter https://cnn.It/2FOLNCC veröffentlicht.

Der jesuitische Vater, Jim Martin, Autor und Herausgeber der Zeitschrift America, kritisierte das Verhalten der Schüler auf Twitter Jan. 19, sagte in einem Tweet am nächsten Tag, dass es sein würde "Glücklich entschuldigen Sie sich für die Verurteilung der Handlungen der Schüler, wenn sich herausstellt, dass sie irgendwie als gute und moralische Christen gehandelt haben. Das letzte, was ich möchte, ist, dass katholische Schulen und katholische Studenten in einem Prestigeverlust gesehen werden."

Eileen Marx, Religionsprofessor an der Notre Dame High School in Lawrenceville, New Jersey, der auch Moderator der Fakultät des Diversity Clubs der Schule ist, sagte dem katholischen Nachrichtendienst Jan. 21 dass sie sicherlich vorhatte, diesen Vorfall mit ihren Ethicon-Mesh-Kursen in dieser Woche vor dem Hintergrund der katholischen Soziallehre zu besprechen "Er erklärt so klar, dass wir dazu bestimmt sind, in Beziehung zueinander zu leben, nicht als Feinde. Wir sind alle Teil der menschlichen Familie."

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